תקציר
אחד הנושאים העיקריים בפולמוס הקראי-רבני היה הלגיטימיות של ההיקש בתחום ההלכה. נושא זה תפס מקום מרכזי בוויכוח שבין רב סעדיה גאון, רס"ג הרבני, ובין יעקוב אלקרקסאני הקראי, מן המתפלמסים העיקריים שבין שתי הקבוצות. כמה חוקרים כבר ניתחו היבטים שונים של ויכוח זה ועמדו על מקבילותיו בעולם המוסלמי. המאמר עומד על היבט בוויכוח זה שלא הודגש דיו במחקר, והוא השימוש שעשו קרקסאני ורס"ג כאחד בלוגיקה האריסטוטלית. לצורך ניתוח המבנה המושגי של עולם ההלכה, הלוגיקה האריסטוטלית הייתה כלי מועיל וחריף בניסוח תשתית הגיונית לעמדות של כל אחד מן הצדדים, ואפשר לראות בשימוש בה יישום מתוחכם של שיטת הכלאם, שרס"ג וקרקסאני היו אמונים עליה, ושעניינה ביסוס והצדקה של עמדה דתית בכלים רציונליים, בעלי כושר שכנוע. (מתוך המאמר)
| שפה מקורית | עברית |
|---|---|
| עמודים (מ-עד) | 159-193 |
| מספר עמודים | 35 |
| כתב עת | תרביץ: רבעון למדעי היהדות |
| כרך | 84 |
| מספר גיליון | 1-2 |
| סטטוס פרסום | פורסם - 2016 |
IHP Publications
- ihp
- אלקרקסני, יעקב בן יצחק
- אריסטו
- הקש
- ויכוח
- יפת בן עלי הלוי הקראי
- לוגיקה
- מצוות (יהדות)
- סעדיה גאון -- 882-942
- קראים
- תורה שבעל פה
פורמט ציטוט ביבליוגרפי
- APA
- Author
- BIBTEX
- Harvard
- Standard
- RIS
- Vancouver