מה ציוו במותם? השכול והזמן בישראל

אודי לבל

Research output: Chapter in Book/Report/Conference proceedingChapter

Abstract

במרכז מאמר זה עומדת השאלה מה ציוו המתים במותם ואיזו משמעות יש לייחס למוות הזה. מחבר המאמר בוחן את דפוסי ההתנהגות של משפחות שכולות בישראל ואת תפיסותיהן באשר למות הבנים. הוא מציג שלושה מודלים מרכזיים של היחסים בין המשפחות השכולות לבין הממסד בישראל. המודל הראשון, "מודל השכול ההגמוני", התעצב במלחמת העצמאות. מחבר המאמר מביא עדויות על משפחות שהיו גאות במות יקיריהן במערכה למען קוממיות העם בארצו. הן היו לנושאות התפיסה הרואה במות הבנים קורבן הכרחי למען המולדת, ולפיכך היו דפוסי אבלן מאופקים וממלכתיים. המודל השני, המכונה בפי מחבר המאמר "סדקים במודל השכול ההגמוני", מאפיין את התנהגותן של משפחות שכולות לאחר מלחמת יום הכיפורים. מפי משפחות אלו נשמעה ביקורת קשה על הממסד, שכן בקרב הציבור רווחה התפיסה שהיה אפשר למנוע את נפילת הבנים. האיפוק והריסון פינו אפוא את מקומם ל"הזמנה לבכי". המודל השלישי, "פרקטיקה של אי אמון", מתאר את התנהגותן של משפחות שאיבדו את יקיריהן בתאונות אימונים ובכשלים מבצעיים בשנות התשעים. זהו היפוכו הגמור של מודל השכול ההגמוני: אין משפחות אלו משרתות את הממסד, אלא מתעמתות אתו בראש חוצות. הן מאשימות את הצבא בהפקרת הבנים וברשלנות פושעת. מאחר שאין להן אמון בממסד, וכדי להשמיע את טענותיהן קבל עם ועדה, הן הופכות בעצמן לשחקניות בעלות משקל בזירה הציבורית, ומטרתן להציב חלופה ראויה למערכת הצבאית הרשמית הכושלת. (מתוך המאמר)
Original languageHebrew
Title of host publicationמשחקי זיכרון (קובץ בעריכת יותם בנזימן)
Place of Publicationירושלים
Pages205-227
Number of pages23
StatePublished - 2008

IHP Publications

  • ihp
  • Bereaved families
  • Bereavement
  • Fallen soldiers -- Israel
  • Israel -- History -- War of Independence, 1948-1949
  • Israel -- Social conditions
  • Israel -- Tseva haganah le-Yiśraʼel -- Registers of dead
  • Military education -- Accidents
  • Yom Kippur War, 1973

Cite this